I processi contro i cristiani e la coerenza giuridica di Traiano

Si dimostra che la plurimillenaria accusa di incoerenza giuridica, mossa da Tertulliano a Traiano per aver risposto a Plinio che i cristiani andavano perseguiti solo a seguito di denuncia e non per iniziativa del proconsole, non è contraddittoria, perché l’imperatore innova la procedura costruendo il crimen publicum di cristianesimo come perseguibile allo stesso titolo di un delictum privatum, a seguito di quaerela.