Risultati d’apprendimento previsti: conoscenza e capacità di comprensione; capacità di analisi, sintesi e argomentazione; capacità di comunicare le conoscenze in un linguaggio antropologico appropriato capacità critiche; autonomia di giudizio; capacità comparative riguardo a società e culture; sviluppare capacità di osservazione delle modalità di costruzione sociale e culturale dei fenomeni; capacità di applicare nei contesti quotidiani e professionali le conoscenze critiche apprese in antropologia.
Nessuno
Lezioni frontali, dialogo partecipativo, dibattiti e esercitazioni, applicazioni delle tematiche antropologiche alle questioni attuali.
Approfondimenti tramite materiali visivi: testi, slide, visione di film e documentari.
Esame orale con i seguenti criteri di valutazione: conoscenza e comprensione dei contenuti relativi alla materia, capacità di esporre e argomentare, uso del linguaggio e della terminologia specifica, capacità di ragionamento critico.
Reference texts
U. FABIETTI, Elementi di antropologia culturale, Terza edizione, Mondadori Università, Milano
2015.
M. TASSAN, Antropologia per insegnare. Diversità culturale e processi educativi, Zanichelli, Bologna, 2020 (TERZA PARTE: Antropologia dei processi educativi e della scuola, pp.167 – 221).
T. TARSIA, Educare lo sguardo. Esperienze e proposte formative sull’osservazione nelle scienze sociali, Aracne editrice, Roma, 2009 (Capp. 1 - 2 - 4 - 5).
Recommended texts
F. DEI, Cultura, scuola, educazione: la prospettiva antropologica, Pacini editore, Pisa, 2018.
G. SEMI – M. BOLZONI, L’osservazione partecipante. Una guida pratica, Seconda edizione, il Mulino, Bologna, 2022.
G. GENOVESI, La scuola del futuro: cultura, intelligenza umana e intelligenza artificiale, in Ricerche pedagogiche, rivista trimestrale 232-233, 2024 ea ANICIA, Parma.
M. F. FONTEFRANCESCO, Antropologia nell’era dell’Intelligenza Artificiale Generativa: Cosa fare con la scrittura, l’IA e l’educazione antropologica, in Narrare i gruppi, Rivista semestrale, Università Cattolica del Sacro Cuore, 2025.
Il corso intende mostrare le peculiarità della prospettiva antropologica e dei suoi strumenti metodologici, introduce le maggiori correnti teoriche e gli ambiti tematici della disciplina fornendo gli strumenti per una riflessione critica sul mondo contemporaneo e stimolando la comprensione teorica dei processi di costruzione dell’identità e della differenza.
Nella prima parte del corso, verranno illustrati i concetti generali e le principali aree tematiche caratterizzanti la costruzione storica del discorso antropologico fornendo una visione d’insieme della riflessione antropologica contemporanea presentando le nozioni costitutive della disciplina, individuando le specificità metodologiche: origine e significato dell’antropologia; oggetti e metodi dell’antropologia culturale; le caratteristiche del ragionamento antropologico; razze, geni, lingue e culture; le forme storiche di adattamento, società acquisitive e coltivatori e pastori; oralità e scrittura; percezione e cognizione; tempo e spazio; i sistemi di pensiero chiusi e aperti; pensiero metaforico e magico; pensiero mitico; identità, corpi e persone; sesso, genere, emozioni; caste classi e etnia; la parentela: relazione, rappresentazione, pratica sociale; la religione; culti, simboli e riti; religione e globalizzazione; la creatività culturale e l’espressione estetica; l’arte tribale; potere e risorse; forme di vita economica e politica, antropologia e intelligenza artificiale.
Nella seconda si darà specifica attenzione al tema dell’Antropologia dei processi educativi: le origini; cultura, multiculturalismo; schooling; deprivazione culturale, discontinuità culturale; riproduzione culturale e sociale; etichettamento e processi selettivi; paradigma dell’intersezionalità in campo educativo.
La terza parte, verterà sulla tecnica dell’osservazione sia necessaria nell’azione educativa: osservazione partecipante, diretta e indiretta le fasi dell’osservazione; la funzione dell’occhio di Simmel.
Contatti: gianfranco.surace@unirc.it
Ricevimento: 15 minuti prima dell'orario delle lezioni
